Находясь в самом центре Евразии, Уральские горы на протяжении всей истории человечества были настоящим горнилом миграционных потоков. В эпоху великого переселения народов этот регион представлял собой своеобразный коридор, по которому различные племена кочевали в поисках лучших земель. Древние арии, гунны, скифы, хазары, печенеги и представители других национальностей, как полагают ученые, пришли именно с Урала, оставив там свой след. Поэтому современное население этого региона отличается большим этническим разнообразием.
Как же складывалось на протяжении веков это многообразие народов, населяющих Свердловскую область?
Как же складывалось на протяжении веков это многообразие народов, населяющих Свердловскую область?
Первоначально освоение региона осуществлялось его коренным населением, из которого сформировались финно-угорские (коми, удмурты, манси) и тюркские (башкиры) народы. Затем на Урал хлынули потоки переселенцев - татар, русских и марийцев, живущих на Урале уже несколько сотен лет.
К X веку нашей эры большую часть территории Уральских гор занимал народ манси, именовавшийся в литературе и источниках до XX века «вогулы».
Первоначально манси жили на Южном Урале и его западных склонах, в Прикамье, Припечорье, на притоках Камы и Печоры (Вишера, Колва и др.), на Тавде и Туре, но с появлением в тех местах коми и русских в XI-XIV веках переселились в Зауралье. Наиболее ранние контакты с русскими, в первую очередь с новгородцами, относятся к XI веку. С присоединением Сибири к Российскому государству в конце XVI века русская колонизация усилилась, и уже в конце XVII века численность русских превысила численность коренного населения. Манси постепенно переселились на север и восток. Северные районы исторически стали являться зоной расселения манси.
Столица мансийского княжества, город-крепость (оус), находилась на слиянии рек Таут (Тавда) и Поллум (Пелым).
Манси в переводе означает «человек». Отделяя от других национальностей, эти загадочные жители Севера зовут себя манси махум – манси народ.
Воинственность вогул заставляла считаться с ними сибирских татар, зырян, ненцев и русских, которые начиная с XI в. пытались проникнуть на мансийские земли. Вогулы оказывали жестокое сопротивление как монголам Батыя, так и Новгородской Руси. В 1583 г. пелымский князь и многие его воины погибли в битве с казаками Ермака.
Основная территория современных манси — Ханты-Мансийский автономный округ, часто называемый Югра, по названию угорских народов. Незначительное количество так называемых «уральских манси» обитает в северной части Свердловской области.
Первоначально манси жили на Южном Урале и его западных склонах, в Прикамье, Припечорье, на притоках Камы и Печоры (Вишера, Колва и др.), на Тавде и Туре, но с появлением в тех местах коми и русских в XI-XIV веках переселились в Зауралье. Наиболее ранние контакты с русскими, в первую очередь с новгородцами, относятся к XI веку. С присоединением Сибири к Российскому государству в конце XVI века русская колонизация усилилась, и уже в конце XVII века численность русских превысила численность коренного населения. Манси постепенно переселились на север и восток. Северные районы исторически стали являться зоной расселения манси.
Столица мансийского княжества, город-крепость (оус), находилась на слиянии рек Таут (Тавда) и Поллум (Пелым).
Манси в переводе означает «человек». Отделяя от других национальностей, эти загадочные жители Севера зовут себя манси махум – манси народ.
Воинственность вогул заставляла считаться с ними сибирских татар, зырян, ненцев и русских, которые начиная с XI в. пытались проникнуть на мансийские земли. Вогулы оказывали жестокое сопротивление как монголам Батыя, так и Новгородской Руси. В 1583 г. пелымский князь и многие его воины погибли в битве с казаками Ермака.
Основная территория современных манси — Ханты-Мансийский автономный округ, часто называемый Югра, по названию угорских народов. Незначительное количество так называемых «уральских манси» обитает в северной части Свердловской области.
Другим коренным народом Урала был народ коми. Коми – народ финно-угорской ветви. В зависимости от территории, на которой проживали люди, выделяли 2 группы племен: коми-пермяки и коми-зыряне.
Что касается самоназвания народа «коми», то оно переводится как “человек” или “мужчина”, что типично для многих народов Севера. Однако есть некоторые исследователи, которые утверждают, что этноним коми произошел от реки Камы, на берегах которой народ обитал с незапамятных времен.
Впервые упоминание зырян встречается в свитке, датированном XI веком. Коми занимали зону тайги в Северном Приуралье, которая в былые времена давала возможность жить за счёт пушного промысла и рыбалки в богатых рыбой реках.
Начиная с XIII века, племена были обязаны платить Новгороду ясак. В 1478 году территория коми вошла в состав России. Невозможность свободно торговать заставляла представителей народа коми ехать за Уральские горы.
Современные коми-пермяки и коми-зыряне представляют собой в основном местное население Пермской области и республики Коми.
Что касается самоназвания народа «коми», то оно переводится как “человек” или “мужчина”, что типично для многих народов Севера. Однако есть некоторые исследователи, которые утверждают, что этноним коми произошел от реки Камы, на берегах которой народ обитал с незапамятных времен.
Впервые упоминание зырян встречается в свитке, датированном XI веком. Коми занимали зону тайги в Северном Приуралье, которая в былые времена давала возможность жить за счёт пушного промысла и рыбалки в богатых рыбой реках.
Начиная с XIII века, племена были обязаны платить Новгороду ясак. В 1478 году территория коми вошла в состав России. Невозможность свободно торговать заставляла представителей народа коми ехать за Уральские горы.
Современные коми-пермяки и коми-зыряне представляют собой в основном местное население Пермской области и республики Коми.
Одним из древнейших народов Приуралья являются удмурты, именовавшиеся вотяки. Русское название «вотяки» происходит от самоназвания одной из групп народа, жившей на Нижнем Чепце — в районе Вятки. Более того, считается, что название самой реке Вятке тоже дали удмурты.
В 1489 году Вятские земли входят в состав России, что становится новым витком развития истории удмуртского народа. После падения Казани вся территория современной Удмуртии попадает под власть русских.
Земледелие и животноводство стали для древних удмуртов главными занятиями. Плодородные почвы подходили для выращивания разнообразных культур, люди могли позволить себе постоянно есть ягоды и овощи. Мужчины занимались охотой, рыболовством, пчеловодством. Близость к лесу позволяла быстро достать зверя, досыта кормить семью. Удмурты рано сумели освоить заготовку древесины, деревообработку, ткачество, вязание, вышивку. Одежду изготавливали дома, часть продавали. В 18 веке началось развитие промышленности. Население переходило в производство, оставляя традиционные ремесла.
Основная часть удмуртов проживает в Республике Удмуртия и на сопряженных территориях: Башкортостане, Пермском крае.
В 1489 году Вятские земли входят в состав России, что становится новым витком развития истории удмуртского народа. После падения Казани вся территория современной Удмуртии попадает под власть русских.
Земледелие и животноводство стали для древних удмуртов главными занятиями. Плодородные почвы подходили для выращивания разнообразных культур, люди могли позволить себе постоянно есть ягоды и овощи. Мужчины занимались охотой, рыболовством, пчеловодством. Близость к лесу позволяла быстро достать зверя, досыта кормить семью. Удмурты рано сумели освоить заготовку древесины, деревообработку, ткачество, вязание, вышивку. Одежду изготавливали дома, часть продавали. В 18 веке началось развитие промышленности. Население переходило в производство, оставляя традиционные ремесла.
Основная часть удмуртов проживает в Республике Удмуртия и на сопряженных территориях: Башкортостане, Пермском крае.
Башкиры самый уральский, самый исконный народ на Южном Урале и в нашей области. Этноним «башкорт» или «башкурт» переводится как «главный волк» и был связан с тотемными верованиями древнего племени.
В IX--XIII вв. башкиры кочевали отдельными родами в Предуралье, на Южном Урале и между реками Волга и Яик (Урал). Традиционный тип хозяйства башкир – полукочевое скотоводство (главным образом лошади, а также овцы, крупный рогатый скот, в южных и восточных районах верблюды). Занимались также охотой и рыбной ловлей, бортничеством, сбором плодов и корней растений.
С 17 века полукочевое скотоводство постепенно утрачивает значение, возрастает роль земледелия, на базе бортничества развивается пасечное пчеловодство. В северо-западных районах уже в 18 веке земледелие становиться основным занятием населения, но на юге и востоке кочевание сохранилось местами до 20 века.
С Россией башкиры всегда вели торговые отношения. Новгородские купцы лестно отзывались о товарах, особенно о шерсти. В настоящее время башкиры в основном проживают в Республике Башкортостан.
В IX--XIII вв. башкиры кочевали отдельными родами в Предуралье, на Южном Урале и между реками Волга и Яик (Урал). Традиционный тип хозяйства башкир – полукочевое скотоводство (главным образом лошади, а также овцы, крупный рогатый скот, в южных и восточных районах верблюды). Занимались также охотой и рыбной ловлей, бортничеством, сбором плодов и корней растений.
С 17 века полукочевое скотоводство постепенно утрачивает значение, возрастает роль земледелия, на базе бортничества развивается пасечное пчеловодство. В северо-западных районах уже в 18 веке земледелие становиться основным занятием населения, но на юге и востоке кочевание сохранилось местами до 20 века.
С Россией башкиры всегда вели торговые отношения. Новгородские купцы лестно отзывались о товарах, особенно о шерсти. В настоящее время башкиры в основном проживают в Республике Башкортостан.
Особое место занимают марийцы, поселившиеся несколько столетий назад на обширных просторах древнего Уфимского плато. Марийцы (самоназвание – мари) – потомки древнего населения Среднего Поволжья. Миграция марийцев на восток и Урал началась после падения Казанского ханства.
Этноним «мари» в переводе означает «человек, мужчина». По поводу перевода названия племени «черемис» есть разные точки зрения: это и воинственный, и восточный, и лесной, и болотный. Марийцы делятся на три группы: горных, луговых и восточных мари.
Уральская группа марийцев взаимодействовала преимущественно с татарским, башкирским, удмуртским и русским населением.
Основной тип марийских поселений – это деревни и села, население которых занято преимущественно сельскохозяйственным трудом. Основное традиционное занятие марийцев — пашенное земледелие. Выращивали рожь, овёс, гречиху, коноплю, лён, разводили лошадей, овец, занимались охотой, бортничеством, рыболовством.
Современные марийцы в основном проживают в Республике Марий Эл, в Башкортостане, в Татарстане, в Удмуртии.
Этноним «мари» в переводе означает «человек, мужчина». По поводу перевода названия племени «черемис» есть разные точки зрения: это и воинственный, и восточный, и лесной, и болотный. Марийцы делятся на три группы: горных, луговых и восточных мари.
Уральская группа марийцев взаимодействовала преимущественно с татарским, башкирским, удмуртским и русским населением.
Основной тип марийских поселений – это деревни и села, население которых занято преимущественно сельскохозяйственным трудом. Основное традиционное занятие марийцев — пашенное земледелие. Выращивали рожь, овёс, гречиху, коноплю, лён, разводили лошадей, овец, занимались охотой, бортничеством, рыболовством.
Современные марийцы в основном проживают в Республике Марий Эл, в Башкортостане, в Татарстане, в Удмуртии.
Мордва — это один из многочисленных финно-угорских народов, прародиной которых считается Урал и Предуралье.
На самом деле общим этнонимом «мордва» называют две народности — мокша и эрзя, — каждая из которых имеет свой язык, флаг, внешность, традиционный уклад жизни.
Сами мордовцы начали так себя называть лишь с середины XX столетия, когда регион их проживания стали официально именовать Мордовией. Более того, такой народности, как мордва, вовсе не существует: этим словом русские для большей понятности именовали два разных народа, проживавших на одной территории.
Мордва переселялась на Южный Урал в разное время. Первая волна связана с оттоком на восток страны в связи с «русской экспансией» в XVI веке. Переселялась мордва в Зауралье и Сибирь по столыпинской аграрной реформе.
Основная часть поселений народа находится в Республике Мордовия.
На самом деле общим этнонимом «мордва» называют две народности — мокша и эрзя, — каждая из которых имеет свой язык, флаг, внешность, традиционный уклад жизни.
Сами мордовцы начали так себя называть лишь с середины XX столетия, когда регион их проживания стали официально именовать Мордовией. Более того, такой народности, как мордва, вовсе не существует: этим словом русские для большей понятности именовали два разных народа, проживавших на одной территории.
Мордва переселялась на Южный Урал в разное время. Первая волна связана с оттоком на восток страны в связи с «русской экспансией» в XVI веке. Переселялась мордва в Зауралье и Сибирь по столыпинской аграрной реформе.
Основная часть поселений народа находится в Республике Мордовия.
Татары, самоназвание татарлар, один из тюркских народов. В юго-западном Приуралье издревле шло формирование татарского народа. В XVI в. в связи с присоединением Урала к Русскому государству хлынули потоки переселенцев в том числе и татар. В XVII-XVIII веках на территорию Западного Приуралья начали массово переселяться татары из других регионов (Среднего Поволжья, Сибири, Темникова и Алатыра), они в силу общности татарского самосознания быстро и незаметно слились в один народ.
Характерными особенностями традиционной культуры этой группы татар было развитие земледельческого хозяйства, наряду с животноводством и другими хозяйственными занятиями –– охотой, собирательством и рыбной ловлей, домашними ремеслами.
Татары делятся на 3 основные этно-территориальных группы: татары Среднего Поволжья и Приуралья, сибирские татары, астраханские татары.
В Свердловской области татары остаются второй по численности этнической группой после русских.
Характерными особенностями традиционной культуры этой группы татар было развитие земледельческого хозяйства, наряду с животноводством и другими хозяйственными занятиями –– охотой, собирательством и рыбной ловлей, домашними ремеслами.
Татары делятся на 3 основные этно-территориальных группы: татары Среднего Поволжья и Приуралья, сибирские татары, астраханские татары.
В Свердловской области татары остаются второй по численности этнической группой после русских.
Ещё в XI в. новгородцы проложили водный путь на Урал и в Сибирь. Свои первые поселения на Урале они основали в верховьях Камы; сюда их привлекали пушные богатства.
С ХVI в. начинается активное освоение края русскими, которые уже в следующем столетии по численности стали основным населением региона.
С ХVI в. начинается активное освоение края русскими, которые уже в следующем столетии по численности стали основным населением региона.
Население Урала - предки удмуртов, коми, манси, хантов, башкир в эпоху первобытности создали богатую и своеобразную культуру.
Народы – русские, удмурты, марийцы, манси, татары и башкиры - являются основным населением области с того времени. В ХIХ веке к этим семи народам прибавились немцы, поляки и евреи. В первой трети ХХ века компактные поселения появились также у белорусов, чувашей, других народов. Особенно интенсивно изменение этнического состава населения наблюдалось в середине - второй половине ХХ века.
По этническому многообразию регион занимает одно из ведущих мест в составе регионов России. Только официальный перечень народов Свердловской области на данный момент включает более 125 позиций.
Народы – русские, удмурты, марийцы, манси, татары и башкиры - являются основным населением области с того времени. В ХIХ веке к этим семи народам прибавились немцы, поляки и евреи. В первой трети ХХ века компактные поселения появились также у белорусов, чувашей, других народов. Особенно интенсивно изменение этнического состава населения наблюдалось в середине - второй половине ХХ века.
По этническому многообразию регион занимает одно из ведущих мест в составе регионов России. Только официальный перечень народов Свердловской области на данный момент включает более 125 позиций.
